亚当·斯密（英国历史人物）
| 亚当·斯密 | |
|---|---|
| 苏格兰经济学家、哲学家、现代经济学奠基人 | |
| 姓名 | 亚当·斯密（Adam Smith） |
| 生卒 | 1723年6月5日－1790年7月17日 |
| 出生地 | 苏格兰柯科迪 |
| 逝世地 | 苏格兰爱丁堡 |
| 安葬地 | 爱丁堡泛神论者教堂墓园 |
| 职业 | 经济学家、哲学家、道德哲学教授 |
| 主要职位 | 格拉斯哥大学道德哲学教授、苏格兰启蒙运动核心人物 |
| 代表作品 | 《国富论》（1776）、《道德情操论》（1759）、《法学讲座》（1763） |
| 宗教信仰 | 基督教（但持自然神论观点） |
| 王朝/时期 | 汉诺威王朝乔治二世至乔治三世时期，苏格兰启蒙运动 |
| 父亲 | 亚当·斯密（海关官员） |
| 母亲 | 玛格丽特·道格拉斯 |
| 配偶 | 无 |
| 子女 | 无 |
| 著名事迹 | 撰写《国富论》，创立现代经济学；提出"看不见的手"理论；发展劳动分工理论；建立古典经济学体系 |
简介
亚当·斯密（Adam Smith，1723年6月5日－1790年7月17日）是18世纪苏格兰启蒙运动最重要的经济学家和哲学家之一，被公认为现代经济学的奠基人。他最著名的著作《国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）于1776年出版，这部著作系统阐述了自由市场经济理论，提出了"看不见的手"、劳动分工、自由贸易等重要概念，为后来的古典经济学奠定了基础。斯密不仅是杰出的经济学家，也是一位重要的道德哲学家。他的早期著作《道德情操论》探讨了人类道德情感的本质，强调同情心在道德判断中的作用。作为格拉斯哥大学的道德哲学教授，斯密将哲学思辨与现实经济问题相结合，开创了政治经济学这一新的学科领域。他的思想对后来的经济学、政治学和社会学发展产生了深远影响。
生平
早年生活与教育
斯密出生于苏格兰法夫郡的柯科迪，父亲在他出生前几个月去世。母亲玛格丽特·道格拉斯独自抚养他，对他的一生产生了重要影响。
斯密早年在柯科迪接受基础教育，1737年进入格拉斯哥大学学习。在那里，他师从弗朗西斯·哈奇森学习道德哲学，并开始对经济学产生兴趣。1740年，他获得奖学金前往牛津大学巴利奥尔学院深造。
在牛津期间，斯密广泛阅读了古典文学、哲学和自然科学著作。他对当时牛津大学的教学质量感到失望，认为学校过于注重经院哲学而忽视了现代科学的发展。
学术生涯的起步
1746年，斯密回到苏格兰，在爱丁堡开始公开演讲。1748年，他在爱丁堡大学开设了一系列关于修辞学和纯文学的讲座，获得了良好的反响。
1751年，斯密被任命为格拉斯哥大学逻辑学教授，次年转任道德哲学教授。在格拉斯哥大学的十三年里，他不仅教授道德哲学，还深入研究了法律、政治经济学和自然神学。
1759年，斯密出版了他的第一部重要著作《道德情操论》。这本书立即获得了巨大成功，确立了他在学术界的地位。
欧洲游学与《国富论》创作
1764年，斯密辞去格拉斯哥大学的教职，担任年轻的巴克卢公爵的私人教师，陪同他前往欧洲大陆游学。这次游学持续了三年，使斯密有机会接触法国和瑞士的启蒙思想家。
在巴黎，斯密结识了伏尔泰、狄德罗、霍尔巴赫等法国启蒙思想家，特别是与重农学派的魁奈和杜尔哥建立了深厚的友谊。这些交流对他的经济思想产生了重要影响。
1767年，斯密回到苏格兰，在柯科迪的家中开始专心写作《国富论》。经过近十年的努力，这部巨著终于在1776年出版。
晚年与遗产
《国富论》出版后立即获得了巨大成功，使斯密成为欧洲知名的经济学家。1778年，他被任命为苏格兰海关专员，这是一个待遇优厚的职位。
晚年，斯密继续修订他的著作，并计划撰写一部关于法律和政府的历史著作，但未能完成。1790年7月17日，斯密在爱丁堡去世，享年67岁。
根据他的遗嘱，他的朋友约瑟夫·布莱克和詹姆斯·赫顿负责销毁了他未完成的手稿，只保留了《法学讲座》的部分内容。
斯密被安葬在爱丁堡泛神论者教堂墓园，墓碑上刻着："这里安息着亚当·斯密，《道德情操论》和《国富论》的作者。"
主要事迹
1. 《国富论》的经济学革命
《国富论》是斯密最重要的贡献，也是经济学史上的里程碑之作。这部著作包含以下几个核心观点：
劳动分工理论：斯密以制针工厂为例，说明劳动分工如何大大提高生产效率。他认为劳动分工是经济增长的重要源泉。
价值理论：斯密区分了使用价值和交换价值，提出了劳动价值论，认为商品的价值取决于生产它所必需的劳动量。
"看不见的手"理论：斯密认为，在自由市场中，个人追求自身利益的行为会无意中促进社会整体利益，就像有一只"看不见的手"在引导。
自由贸易理论：斯密强烈反对重商主义的贸易保护政策，主张自由贸易能够使各国发挥比较优势，实现资源的最优配置。
税收原则：斯密提出了著名的税收四原则：公平、确定、便利和经济，这些原则至今仍是税收制度设计的重要参考。
2. 《道德情操论》的伦理学贡献
在《道德情操论》中，斯密探讨了人类道德情感的本质。他认为道德判断的基础是同情心（sympathy），即我们能够设身处地地感受他人的情感。
斯密提出了"公正的旁观者"（impartial spectator）的概念，认为我们在进行道德判断时，应该想象一个公正、理性的旁观者会如何看待我们的行为。
他还区分了不同的德性：审慎、正义和仁慈。他认为正义是最重要的德性，因为它是社会秩序的基础。
《道德情操论》与《国富论》看似矛盾，但实际上体现了斯密思想的统一性：他认为市场经济需要道德基础，而道德情感也需要在社会交往中得到发展。
3. 政治经济学的创立
斯密最大的贡献是创立了政治经济学这一新的学科领域。他将经济学从道德哲学中分离出来，使其成为一门独立的科学。
他强调经验观察和历史分析的重要性，反对纯粹的抽象推理。他的研究方法结合了理论分析和实证观察，为后来的经济学研究树立了典范。
斯密还关注经济发展的问题。他认为资本积累、技术进步和市场规模的扩大是经济增长的主要动力。
4. 对重商主义的批判
斯密对当时占主导地位的重商主义进行了系统的批判。他认为重商主义的以下观点是错误的：
- 财富等于金银储备 - 贸易顺差是国家富裕的标志 - 政府应该严格管制经济活动 - 殖民地的存在是为了母国的利益
斯密认为真正的财富是国民的生产和消费能力，而不是金银储备。他主张政府应该减少对经济的干预，让市场机制发挥作用。
5. 法律与政府理论
虽然斯密主要以经济学家闻名，但他对法律和政府理论也有重要贡献。他认为政府的主要职能包括：
- 保护社会免受外敌侵犯 - 保护公民免受不公正对待 - 建立和维护公共工程和公共机构
斯密强调法治的重要性，认为法律应该为所有人平等适用。他还主张司法独立，反对行政权力对司法的干预。
人物影响
斯密的影响体现在多个方面：
在经济学领域，他的思想成为古典经济学的基础，影响了李嘉图、马尔萨斯、穆勒等后来的经济学家。
在政治学领域，他的自由主义思想影响了后来的自由主义政治理论。
在社会学领域，他对社会分工和市场机制的分析为社会学的发展提供了重要思路。
在哲学领域，他的道德哲学思想影响了后来的伦理学发展。
历史评价
斯密在其生前就享有很高的声誉，被称为"经济学之父"。同时代的人赞扬他的学识和温和的性格。
19世纪，斯密被视为古典经济学的经典代表。维多利亚时代的评论家赞扬他的清晰思维和实用主义精神。
20世纪以来，经济学家对斯密的评价更加多元。一些人批评他的劳动价值论存在缺陷，另一些人则赞扬他对市场机制的深刻洞察。
现代经济学界普遍认为斯密是经济学史上最重要的人物之一。他的思想仍然是经济学讨论的重要参考。
后世评价
在当代，斯密仍然被视为重要的经济学家和思想家。他的著作被广泛阅读和研究，他的思想仍然是经济政策讨论的重要参考。
在经济学教育中，他的理论是经济学入门课程的重要内容。
在政治文化中，他的自由主义思想影响了现代民主制度的发展。
在历史文化中，他的生平故事体现了苏格兰启蒙运动的精神。
轶事典故
1. 心不在焉：斯密以心不在焉著称。传说他曾在散步时陷入沉思，不知不觉走了15英里，直到朋友提醒才发现自己走得太远。
2. 与休谟的友谊：斯密与大卫·休谟保持着终生的友谊，两人在哲学和经济学方面相互影响。休谟去世后，斯密负责整理并出版了他的自传。
3. 《法学讲座》的发现：斯密未完成的《法学讲座》手稿在他去世后被销毁，但1895年在爱丁堡大学图书馆发现了学生笔记，使这部重要著作得以重现。
4. 巴克卢公爵的资助：巴克卢公爵不仅为斯密提供了欧洲游学的机会，还在他写作《国富论》期间提供经济支持。
5. 墓志铭：斯密为自己撰写的墓志铭简洁而准确，体现了他务实的性格。
文化影响
斯密的文化影响主要体现在：
在经济学文化中，他成为自由市场经济的象征。
在政治文化中，他的自由主义思想影响了现代民主制度。
在启蒙文化中，他的思想体现了苏格兰启蒙运动的理性精神。
在教育文化中，他的著作是经济学教育的重要内容。
参考文献
1. Rae, John. "Life of Adam Smith." Macmillan, 1895.
2. Smith, Adam. "An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations." Edited by R.H. Campbell and A.S. Skinner. Oxford University Press, 1976.
3. Smith, Adam. "The Theory of Moral Sentiments." Edited by D.D. Raphael and A.L. Macfie. Oxford University Press, 1976.
4. 罗素. 《西方哲学史》. 商务印书馆, 1963.
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6. Winch, Donald. "Adam Smith: Politics and Social Science." Oxford University Press, 1978.
7. Skinner, Andrew S. "A System of Social Science: Papers Relating to Adam Smith." Oxford University Press, 1979.
8. Viner, Jacob. "The Role of Providence in the Social Order." American Philosophical Society, 1972.