克努特·汉姆生（1920年诺贝尔文学奖得主）
克努特·汉姆生（1920年诺贝尔文学奖得主）
| 出生 | 1859年8月4日 挪威洛姆 |
|---|---|
| 逝世 | 1952年2月19日（92岁） 挪威格里姆斯塔德 |
| 国籍 | 挪威 |
| 身份 | 作家、小说家、剧作家、诗人 |
| 获奖年份 | 1920年 |
| 奖项类别 | 诺贝尔文学奖 |
| 获奖理由 | "为了他的里程碑式的作品《大地硕果》" |
生平
克努特·汉姆生（Knut Hamsun，本名克努特·彼得森，Knut Pedersen）1859年8月4日出生于挪威中部古德布兰德斯达伦地区的洛姆。家境贫寒，父亲是裁缝兼小农，四个兄弟姐妹幼年时便随家人迁往北极圈附近的哈马略——挪威北部荒凉苦寒的地带。由于家庭极度贫困，汉姆生9岁时被寄养在叔叔家中，饱受冷待，几乎没有接受过正规的学校教育。
1870年代后期，汉姆生离开家乡四处流浪，做过鞋匠助手、筑路工、小学教师、警察助理、街头小贩等各种底层工作。1880年代初，他两次移民美国，在美国中西部做过农场工人、电车售票员、甚至当过路德教会的助理牧师，积累了独特的底层生存经验。1888年回到挪威后，他决心全身心投入文学创作。
1898年，汉姆生与贝尔戈·贝克（Bergljot Bech）结婚，1912年离婚。同年与比他年轻23岁的玛丽·安德森（Marie Andersen）再婚。婚后定居在哈马略的农场，回归了他内心深处眷恋的农村生活。
二战期间，汉姆生公开支持纳粹德国和挪威傀儡政权领导人维德孔·吉斯林。战后他以86岁高龄被控叛国罪，最终以"精神能力严重退化"为由获得减免。这一政治选择使他的人生充满了巨大的道德争议。1952年2月19日，汉姆生在格里姆斯塔德的养老院去世，享年92岁。
创作生涯
汉姆生的文学创作可划分为三个重要阶段。
早期（1888年至1897年）是汉姆生确立文学地位的开创期。1888年，他发表了散文体小说《饥饿》（Sult）的部分章节，1890年正式出版全书，立即引起挪威文学界的轰动。随后他相继写出《神秘》（Mysterier, 1892）、《牧羊神》（Pan, 1894）和《维多利亚》（Victoria, 1898）等中篇小说。这些作品以极其细腻的心理描写和反传统叙事风格，开创了北欧文学中现代主义意识的先河。汉姆生的早期小说以个人精神世界为中心，关注人物内心深处的非理性冲动、潜意识和本能的涌动，彻底挑战了以易卜生和比昂松为代表的北欧现实主义传统。
中期（1898年至1916年）是汉姆生创作的题材扩展阶段。他写出了以流浪汉为主角的三部曲《最后的欢乐》（1899）、《梦》（1901）等作品。1904年出版了具有强烈讽刺意味的小说《野蛮的音乐》（Svarte ruter），表达了知识分子面对现代文明的焦虑。
晚期（1917年至1930年代）是汉姆生获得世界声誉的阶段。1917年，他出版了《大地硕果》（Markens Grøde），这部描写挪威农民开垦荒地的史诗小说为他赢得了诺贝尔文学奖。1920年代他相继完成三卷本流浪汉小说三部曲《流浪汉》（Landstrykere, 1927）、《奥古斯特》（August, 1930）和《生命长存》（Men Livet lever, 1933），以幽默而带有感伤的笔触描绘了挪威社会从传统农业社会向现代工业社会的转型。
代表作品
《饥饿》（Sult, 1890）是汉姆生的成名作，也是世界文学史上最早描写意识流和精神分裂状态的小说之一。小说以第一人称讲述了穷困潦倒的青年作家在挪威首都克里斯蒂安尼亚（今奥斯陆）的流浪生活，他在饥饿的折磨下产生了幻觉和妄想，精神处于崩溃的边缘。作品完全放弃了19世纪欧洲小说注重情节发展和社会描写的传统，转而聚焦于人物主观意识的流动、感官的扭曲和本能的爆发。《饥饿》被誉为欧洲现代主义小说的先驱之作，对卡夫卡、乔伊斯、海明威等后来的作家产生了深远影响。
《牧羊神》（Pan, 1894）是汉姆生中短篇小说中最受推崇的作品。主人公托马斯·格兰中尉隐居在挪威北部荒野中，以狩猎和垂钓为生。他爱上了当地商人的女儿爱德娃，但这段感情最终以失败结束。小说以星星点点的印象式片段组成，行文如诗如画，将自然的美与人类心灵的孤独刻画到极致。这种"新浪漫主义"的叙事风格成为汉姆生独特的美学标志。
《大地硕果》（Markens Grøde, 1917）是汉姆生获得诺贝尔文学奖的代表作。作品讲述农民伊萨克带着妻子英戈在挪威北部荒野中开垦荒地、建造家园的故事。小说以近乎圣经般简洁的叙述，歌颂了农耕文明的自给自足、艰苦耐劳的生活方式。伊萨克沉默寡言、坚韧不拔，像一棵树一样深深扎根于土地；他的妻子英戈则像大地母亲一样哺育着这个家庭。小说是对迅速现代化、城市化的欧洲社会的一种反拨，赞美了人类与土地的原始联系。
《维多利亚》（Victoria, 1898）是汉姆生最动人的爱情小说之一。讲述磨坊主之子约翰内斯爱上了富家女维多利亚，但阶级的鸿沟使他们的爱情注定无法圆满。小说以诗意的语言和深刻的心理洞察力展现了爱情的美好与残酷。
后期巨作《流浪汉》三部曲则以幽默而略带感伤的笔调，生动地描绘了挪威从农业社会向现代工业社会过渡的历史图景。
获奖成就
1920年，汉姆生获得诺贝尔文学奖。瑞典学院在颁奖词中特别标明"为了他的里程碑式的作品《大地硕果》"。这是继比昂松（1903年获奖）之后挪威文学第二次获得诺贝尔文学奖，也是挪威文学巅峰荣耀的时刻。
在20世纪10年代至30年代，汉姆生在国际上享有极高的声誉。他的作品在德国曾是最畅销的外国小说之一，托马斯·曼称他为"挪威的陀思妥耶夫斯基"。在英国，他被詹姆斯·乔伊斯和海明威推崇；海明威曾公开承认其人生态度深受汉姆生影响。
汉姆生在挪威国内的地位也极其崇高。他在哈马略的农场"内尔霍尔姆"成为挪威著名的文化地标。
文学影响
汉姆生对20世纪世界文学的影响是深刻而持久的。他与挪威易卜生代表的现实主义传统决裂，开辟了以内省、潜意识、扭曲感官和主观意识为核心的现代主义写作路径。《饥饿》的出版比乔伊斯的《尤利西斯》早了整整三十二年，首次系统性地探索了意识流的叙事技巧。卡夫卡、乔伊斯、托马斯·曼、海明威、亨利·米勒等文学大师都承认受过他的深刻影响。
汉姆生对自然和原始生命力的赞美，对现代工业文明和城市生活的批判，深刻地影响了道格拉斯·科普兰等20世纪中后期的作家和思想家。他对"大地"和"血土"的崇拜，虽然在其晚年与纳粹意识形态产生了令人不安的交集，但作为一个文学主题，其内在的审美取向和生态意识在20世纪末重新获得了关注。
二战之后，鉴于汉姆生的政治选择，他在国际上的声望遭受了巨大打击。许多读者和批评家难以将汉姆生这个"叛国者"与那个写出了《饥饿》和《牧羊神》的文学大师统一起来。围绕他作品与政治的关系的争论至今仍在继续。但这种争论本身恰恰说明了汉姆生文学遗产的复杂性和不可忽视的力量。
轶事典故
汉姆生两次前往美国的经历塑造了他对现代民主社会的反感和对个人英雄主义的崇拜。他曾在芝加哥当过电车售票员，目睹了工业化的残酷和社会的不公，这些都深刻影响了他对现代文明的态度。
第二次世界大战期间，汉姆生公开支持希特勒和德国占领挪威的立场，成为二战史上最具争议的文学人物之一。1943年，年迈的汉姆生专程前往柏林拜会希特勒——那是一场面谈艰难且不愉快的会面。1945年挪威光复后，汉姆生被软禁在一家养老院，以91岁高龄接受精神鉴定。
汉姆生92岁去世时，挪威政府没有为他举行国葬——这在他的政治选择之前几乎不可想象。但他的葬礼仍然有数千人参与。
1950年代以后，挪威和国际文学界逐步恢复了对其文学成就的客观评价。1999年，为纪念汉姆生诞辰140周年，挪威政府重新评估了他的文学遗产。今天，汉姆生被认为是挪威文学史上最具原创性的作家之一，但他的政治错误也从未被遗忘或轻描淡写。
参考文献
1. 克努特·汉姆生自传：《在童话国度》（På gjengrodde Stier, 1949） 2. 瑞典学院1920年诺贝尔文学奖颁奖词 3. 罗伯特·弗格森：《克努特·汉姆生传：黑暗中的太阳》，1987年 4. 石琴娥译：《饥饿》，上海译文出版社 5. 叶君健编：《诺贝尔文学奖全集》，中国青年出版社