厄拉托（古希腊神话人物）
| 厄拉托 | |
|---|---|
| 爱情诗、抒情诗、婚姻之歌 | |
| 外文名 | Erato |
| 神话体系 | 古希腊神话 |
| 身份 | 爱情诗、抒情诗、婚姻之歌 |
| 象征 | 七弦琴（或小竖琴）、桃金娘花环、丘比特之箭 |
| 父母 | 宙斯 × 谟涅摩绪涅 |
| 对应 | 缪斯女神之一 |
厄拉托（希腊语：Ἐρατώ，英语：Erato，又译埃拉托）是希腊神话中司掌爱情诗与抒情诗的缪斯女神。她的名字源自希腊语"ἔρως"（eros，意为"爱"），因此她的名字意为"可爱的"或"激起爱欲的"。厄拉托是爱情诗歌——从热烈的恋歌到温婉的婚礼诗——的神圣化身，她的存在赋予了人类用语言表达爱与激情的能力。
人物经历
厄拉托的出身见于赫西俄德《神谱》中关于缪斯的经典记载：她是宙斯与谟涅摩绪涅（记忆女神）的女儿，在皮埃里亚（Pieria）出生1(https://www.theoi.com/Mousa/MousaErato.html)。在赫西俄德的九缪斯名单中，厄拉托位列第六。
厄拉托与其他缪斯的主要不同在于，她的司掌范围是爱情相关的诗歌——这是所有诗歌主题中最为炽烈也最为私密的一类。她住在赫利孔山上，在希波克瑞涅泉（Hippocrene）边漫步，与阿佛洛狄忒和厄洛斯（丘比特）有着密切的关系。
在罗马晚期的文学中，维吉尔在《埃涅阿斯纪》的开场白中直接向厄拉托呼唤，请求她帮助讲述埃涅阿斯的故事——但《埃涅阿斯纪》是一部史诗而非爱情诗。这一异常举动引发了后世学者的大量讨论：部分观点认为维吉尔援引厄拉托是为了强调埃涅阿斯的故事中"命运之爱"的主题。
主要事迹
爱情诗的灵感赋予
厄拉托最频繁的事迹出现于她在诗人创作中赋予灵感的过程中。古代诗人——从萨福到阿那克里翁，再到罗马的奥维德——在创作爱情诗时都会向厄拉托祈祷。她的灵感使诗歌中的爱意变得既生动又感人。
阿波罗尼乌斯在《阿尔戈英雄纪》的开篇向厄拉托祈祷以助他讲述伊阿宋和美狄亚的爱情。这一祈祷诗段是古希腊文学中厄拉托最有名的出场："厄拉托，请与我同在，告诉我伊阿宋如何将[金羊毛带回了希腊]……因为你掌管着爱情之歌，用你的力量护佑着年轻恋人的激情。"
婚姻之歌的守护
在古希腊的婚礼仪式上，年轻人会唱起"婚姻之歌"（hymenaeus）来祝福新人。这类歌曲被认为是厄拉托的礼物。她为结婚的恋人戴上桃金娘花环，祝福他们的结合。在斯巴达的婚姻仪式上，有专门向厄拉托献祭的环节。
与其他神明的合作
厄拉托在工作中经常与阿佛洛狄忒——爱的女神——以及三位卡里忒斯（美惠女神）合作。如果阿佛洛狄忒点燃了爱情，厄拉托则赋予诗人歌唱这份爱情的灵感。在艺术作品中，厄拉托经常被描绘为持着小竖琴（七弦琴的一种）或里拉琴，身旁有丘比特陪同。
主要事迹
厄拉托的神绩核心在于她对人类情感表达的赋能：
第一，爱情表达的守护神——厄拉托赋予人类用优美语言表达爱情的能力。没有她的恩惠，人心中的爱意将无法诉诸语言。
第二，抒情诗的崇高化——在古代抒情诗中——尤其是押韵的、借助音乐表达的情感诗——厄拉托的存在使其获得了神圣的来源。
第三，婚姻与家庭和谐的守护者——厄拉托不仅司掌热恋，也保护持久的婚姻之爱。她的"婚姻之歌"（hymenaeus）是古希腊每一场婚礼的祝福。米南德、萨福和品达的婚歌都借助厄拉托之名。
人物影响
厄拉托作为缪斯整体的一部分受到崇拜。最著名的缪斯圣地是赫利孔山和皮埃里亚。在希腊化时代的亚历山大，缪斯受学术界的尊崇，成为亚历山大图书馆和博物馆的精神象征——"缪斯之殿"（Mouseion）正是博物馆一词的起源。
厄拉托在罗马文学中的影响可能甚至超过了希腊。奥维德在《变形记》和《爱的艺术》中都呼求了厄拉托。维吉尔在《埃涅阿斯纪》开篇虽然有些出人意料，但也求助于厄拉托。
历史评价
赫西俄德奠定了厄拉托在缪斯名单中的地位。希腊化时期的诗人阿波罗尼乌斯在她的名下创作了最著名的祷文。狄奥多罗斯·西库鲁斯记载了厄拉托的主要职能。
罗马诗人奥维德在《变形记》第五卷中借缪斯之一——卡利俄珀之口——讲述了厄拉托与忒耳普西科瑞等姐妹的事迹。在《爱的艺术》第三卷中，奥维德直接对厄拉托说话。
文艺复兴后，厄拉托在西方文学中的地位随着抒情诗的复兴而重新升温。彼特拉克在《歌集》中、莎士比亚在《十四行诗》中、龙萨在《情歌集》中——虽然不直接称呼名字——都与厄拉托的精神一脉相承。
轶事典故 =
维吉尔与厄拉托的矛盾
维吉尔在《埃涅阿斯纪》的开篇写道："缪斯，请告诉我……"，但又在第7卷第37行呼求："厄拉托，请帮助我讲述那些君王……"——维吉尔用厄拉托来讲述战争和英雄故事，似乎突破了厄拉托作为爱情诗缪斯的限定。实际上，维吉尔可能是在暗示埃涅阿斯故事的核心就是"命运之爱与牺牲"——厄拉托的参与拓宽了"爱"的范畴。
与萨福的关系
莱斯博斯岛的女诗人萨福（Sappho）被认为是厄拉托在人间最受偏爱的诗人。萨福的诗歌充满了对爱情的炽烈追求和失落，而她在作品中多次提及"缪斯赐我以歌唱之力"。在古代传记中，萨福有时被称为"厄拉托的女祭司"。
厄拉托的名字
"厄拉托"这个词在希腊语中也是普通形容词，意为"可爱的"或"令人渴望的"。柏拉图在《斐德罗篇》中玩了一个文字游戏——厄拉托的名字与厄洛斯（爱神）同源，暗示诗歌的冲动本质上与爱欲是同一种力量。
文化影响
- 文学：厄拉托在所有涉及爱情诗的文学传统中都是核心象征。彼特拉克、龙萨、莎士比亚、济慈、雪莱、叶芝等诗人都在作品中呼应了厄拉托的精神。英国诗人拜伦的《唐璜》开头也呼求厄拉托
- 音乐与芭蕾：法国芭蕾舞剧中常有以"厄拉托"命名的爱情主题段落。歌剧《奥菲欧与欧律狄刻》中的抒情段落就展现了厄拉托的领域
- 天文学：小行星62（Erato）于1860年由德国天文学家奥斯卡·莱塞和威廉·福斯特联合发现
- 现代文化：厄拉托的形象出现在大量关于缪斯主题的现代艺术作品中；在游戏《战神》系列中，厄拉托也是登场角色之一；日本漫画《百变小樱》中的库洛牌之一"埃拉托"也借鉴了厄拉托之名
参考文献
1. Hesiod, Theogony 75–80，九缪斯的出生 2. Apollonius Rhodius, Argonautica 1.1–4，向厄拉托祈祷 3. Virgil, Aeneid 7.37，维吉尔的厄拉托呼求 4. Ovid, Metamorphoses 5.250–268，缪斯的故事 5. Diodorus Siculus, Library of History 4.7，缪斯的职能分配 6. Pausanias, Description of Greece 9.29.1–8，缪斯圣地记载