夏侯惇

基本信息

夏侯惇（？—220年6月13日），字元让，沛国谯（今安徽省亳州市）人，汉末三国时期曹魏重要将领，西汉开国功臣夏侯婴的后代，夏侯渊的族兄，是曹操起兵初期最早追随的将领之一。夏侯惇一生追随曹操，兼具军事才能与治政能力，既参与征战四方，也重视后方治理，官至大将军，封高安乡侯，后追封忠侯，是曹魏政权的开国元勋之一，深受曹操信任与礼遇。

人物经历

早年经历与追随曹操

夏侯惇年少时拜师求学，性情刚烈，十四岁时，有人当众侮辱他的老师，他当即拔剑斩杀此人，由此以勇武刚烈闻名乡里。东汉末年，天下大乱，曹操起兵讨伐黄巾军时，夏侯惇闻讯前往投奔，被任命为裨将，成为曹操麾下最早的核心将领之一，跟随曹操四处征战，逐步积累战功与信任。

初平元年（190年），讨董卓联军组建后，曹操代理奋武将军，任命夏侯惇为司马，派他跟随自己前往扬州募兵，为曹操扩充兵力奠定基础。之后，曹操逐步建立自己的势力，夏侯惇被派往白马屯驻，不久后升任折冲校尉，兼任东郡太守，开始独当一面，负责镇守曹操势力的东部边境。

濮阳遇险，失睛拒辱

兴平元年（194年），曹操率军征讨陶谦，命夏侯惇留守濮阳。期间，张邈、陈宫背叛曹操，暗中迎接吕布，曹操的家眷都在鄄城，夏侯惇得知后，率领轻装部队火速前往救援，途中与吕布的军队相遇，双方展开激战。吕布率军撤退后，趁机突袭濮阳，夺取了夏侯惇军队的军用物资。

随后，吕布派将领假装投降，混入夏侯惇军营，趁机劫持夏侯惇，向曹军索要珍贵物资，军中士兵陷入恐慌。夏侯惇的部将韩浩沉着应对，率军驻守军营门外，下令诸将按兵不动，同时声称将依法处置劫匪，不考虑人质安全，劫匪见状恐惧投降，夏侯惇得以脱险。曹操得知此事后，将“攻击劫质者无需顾忌人质”定为法令，此后再未发生类似劫持事件。

之后，夏侯惇与荀彧、程昱合力坚守三城，反攻吕布时，被流矢射中左眼，兵败退回。此后，军中之人称其为“盲夏侯”，夏侯惇极为看重外表，每次照镜看到自己失明的左眼，都会愤恨地将镜子摔在地上，厌恶这个称呼。战后，夏侯惇仍被重用，兼任陈留、济阴太守，被任命为建武将军，封高安乡侯。

治理后方，惠及百姓

夏侯惇在担任地方太守期间，正值当地遭遇大旱与蝗灾，粮食歉收，百姓生活困苦。为缓解灾情，夏侯惇亲自带领军民截断太寿河水，修筑陂塘，引水灌溉农田，同时亲自担土劳作，率领士兵与百姓开垦耕种，种植水稻。此举有效缓解了旱情，帮助百姓渡过荒年，深受当地百姓爱戴，也为曹操势力的后方稳定提供了保障。

建安元年（196年），曹操迎接汉献帝迁都许县后，夏侯惇转任河南尹，负责治理河南地区。他在任期间，整顿地方秩序，安抚百姓，修缮水利，促进农业生产，进一步稳固了曹操的统治根基，为曹军征战四方提供了充足的后勤支持。

征战四方，屡经战事

建安三年（198年），吕布派中郎将高顺、北地太守张辽率军进攻刘备，夏侯惇奉命率军驰援刘备，却被高顺等人击败，沛城最终被攻破，刘备妻子被掳，刘备孤身逃走。此战夏侯惇虽战败，但并未因此被曹操责罚，可见其在曹操心中的地位。

建安七年（202年），刘表派刘备率军北进，抵达叶县，夏侯惇奉命率军前往抵挡，双方在博望坡对峙。刘备火烧营寨后假装撤退，夏侯惇不听部将李典劝阻，与于禁率军追击，果然陷入刘备的伏兵之中，遭遇战败，幸得李典率军赶来救援，刘备才撤军退走。

建安九年（204年），曹操率军攻破邺城后，任命夏侯惇为伏波将军，特许他遇事可自行决断，无需拘泥于制度。期间，夏侯惇与田畴结为好友，曾受曹操委托，劝说田畴再次归顺，未能成功。建安十一年（206年），卫固在河东发动叛乱，与张晟、高干等人合兵一处，曹操派夏侯惇率军征剿，配合钟繇、张既等人平定叛乱，斩杀卫固、张琰等人，赦免其余党羽，稳定了河东地区的局势。

建安十二年（207年），夏侯惇因前后立下的战功，被增加食邑一千八百户，累计食邑达二千五百户。建安二十年（215年），夏侯惇跟随曹操征讨汉中张鲁，参与平定汉中的战事，为曹操占据汉中发挥了一定作用。建安二十一年（216年），曹操征讨孙权返回后，命夏侯惇统领二十六军，与曹仁、张辽等人屯驻居巢，防备孙权的进攻，曹操还赐予他乐伎艺伎，以表彰其功绩。

殊荣加身，病逝善终

建安二十四年（219年），曹操抵达摩陂，特意召夏侯惇同乘一车，允许他不经通传即可自由进入自己的卧室，这份礼遇在曹魏将领中极为罕见。同年，夏侯惇被任命为前将军，统领各军返回寿春，后移驻召陵。当时桓阶劝说曹操称帝，夏侯惇认为应先平定蜀汉，再安抚江东，待天下安定后再登基称帝，曹操采纳了他的意见。

当时曹魏将领多被授予魏国官号，唯独夏侯惇仍持有汉朝官职，他多次上书曹操，请求授予自己魏国官号，表明自己忠于曹魏的立场，曹操起初拒绝，认为二人同为汉官，不应让夏侯惇屈就魏官，最终在夏侯惇的坚持下，曹操任命他为魏前将军。

建安二十五年（220年），曹操病逝，曹丕即位魏王后，于二月己卯日任命夏侯惇为大将军，给予其曹魏武将的最高职位。同年四月庚午日，夏侯惇病逝，曹丕亲自穿上素服，前往邺城东城门为其发丧，追谥其为忠侯，给予夏侯家族优厚待遇。青龙元年（233年），夏侯惇与曹仁、程昱一同得以从祀于曹操庙庭，享受后世祭祀。

夏侯惇一生清廉节俭，不置办私产，每次得到赏赐，都会全部分给手下士兵与族人，家中没有多余财物，临终前也未留下厚葬的遗命，始终保持务实俭朴的作风。

人物评价

历史评价

陈寿在《三国志》中，将夏侯惇与夏侯渊、曹仁等人合为一传，肯定其作为曹魏开国元勋的地位，评价他尊师重道，虽常年征战，仍会亲自迎接老师授课，且品行清俭，不谋私利，同时也客观记载了他征战中的失利，未加主观褒贬。

曹操对夏侯惇极为信任与看重，认为他的功劳不亚于古代提出和戎之策的魏绛，给予他极高的礼遇与信任，允许其参与核心决策，始终将其视为心腹重臣。曹丕评价夏侯惇为大魏元功之臣，认为其功勋卓著，理应配享曹操庙庭，彰显其对曹魏政权的贡献。

西晋皇帝司马炎认可夏侯惇的功绩，认为他是曹魏的重要功臣，不应被后世遗忘。唐代时，夏侯惇被列入武庙六十四名将之一，其历史地位得到后世官方的认可。

后世评价

后世对夏侯惇的评价呈现多元视角，既认可其刚烈勇武、忠诚不二的特质，以及治理地方、惠及百姓的功绩，也客观看待其征战中多次失利的经历，认为其军事指挥能力相较于张辽、徐晃等将领存在不足。

后世普遍认为，夏侯惇之所以能长期得到曹操的重用，不仅因为他是曹操的同乡与心腹，更因为他兼具治政能力与忠诚品格，既能镇守后方、保障后勤，也能率军征战、稳固局势，是曹魏政权中不可或缺的核心将领。其清廉节俭、尊师重道的品格，也受到后世的肯定，成为乱世中武将兼具德操的代表之一。