夏衍（剧作家）

夏衍
剧作家 · 电影评论家 · 翻译家
本名	沈端先
字	端先
号	夏衍（笔名）
出生	1900年10月30日 浙江省杭县（今杭州）
逝世	1995年2月6日（94岁） 北京市
职业	剧作家 · 电影编剧 · 评论家 · 翻译家 · 社会活动家
语言	中文 · 日文 · 英文
国籍	中国
母校	浙江省立甲种工业学校 · 明治专门学校
创作时期	1920年代至1980年代
代表作	《上海屋檐下》 《法西斯细菌》 《包身工》 《赛金花》 《秋瑾传》
奖项	中国文联荣誉委员 · 中国电影金鸡奖终身成就奖

夏衍（剧作家）

夏衍（1900年10月30日—1995年2月6日），原名沈端先，字端先，浙江杭县（今杭州）人，是中国现代著名剧作家、电影评论家、翻译家和社会活动家，被誉为中国左翼电影运动的奠基人之一。他一生创作了大量戏剧、电影剧本和报告文学作品，代表剧作有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《赛金花》等，报告文学《包身工》是中国现代报告文学的经典之作。夏衍还是一位卓越的翻译家，曾翻译高尔基的《母亲》等外国文学名著，对中外文化交流作出了重要贡献。

生平

夏衍1900年10月30日出生于浙江省杭县（今杭州市）一个没落的书香门第。幼年时家境贫寒，父亲早逝，母亲含辛茹苦将他抚养长大。夏衍自幼聪颖好学，1915年考入浙江省立甲种工业学校（浙江大学前身之一），学习染色化学。在校期间，他受到五四新文化运动的影响，开始接触进步思想，阅读《新青年》等刊物，萌生了文学创作的兴趣。

1919年，夏衍积极参与五四运动，担任杭州学生联合会代表。1920年，他赴日本留学，先后在福冈明治专门学校（今九州工业大学）和京都帝国大学学习。在日本期间，他深入阅读马克思主义著作，结识了日本左翼文化人士，并开始从事文学翻译工作。1927年大革命失败后，夏衍回到上海，同年加入中国共产党，从此走上革命文化道路。

1930年代，夏衍在上海从事左翼文化运动，参与发起成立了中国左翼作家联盟（左联）和中国左翼戏剧家联盟，成为左翼文化界的核心人物之一。他与鲁迅、茅盾、田汉、阳翰笙等文化名人密切合作，共同推动左翼文艺事业的发展。1932年，夏衍进入明星影片公司担任编剧顾问，正式开始电影剧本创作，成为中国第一批专业电影编剧。

抗日战争爆发后，夏衍先后辗转广州、桂林、香港、重庆等地，主编《救亡日报》《新华日报》副刊等抗战报刊，以笔为枪，宣传抗日救亡。1940年代，他创作了大量抗战题材的戏剧和电影作品，为动员全民抗战作出了重要贡献。

中华人民共和国成立后，夏衍担任文化部副部长、中国文联副主席、中国电影家协会主席等职务，主持电影事业的改革与发展。他推动建立了新中国的电影审查制度和发行体系，扶持了一大批优秀电影人才。1950年代至1960年代初期，夏衍虽身居高位，仍坚持创作，改编了《祝福》《林家铺子》《革命家庭》等电影剧本，成为新中国电影史上的经典之作。

文化大革命期间，夏衍遭受残酷迫害，被关押审查达八年零七个月之久。1977年平反恢复名誉后，他虽年事已高，仍以饱满的热情投入文学创作和文化建设事业，撰写了大量回忆录和评论文章。晚年的夏衍担任中国文联名誉委员、中国电影家协会名誉主席等荣誉职务，继续关心支持中国电影和文化事业的发展。1995年2月6日，夏衍在北京病逝，享年94岁。

主要事迹

领导左翼电影运动。1930年代初期，夏衍与田汉、阳翰笙等一起推动了中国左翼电影运动的发展。他进入明星影片公司后，以编剧顾问的身份秘密领导了左翼电影小组的工作，团结了大批进步电影工作者。在夏衍的组织下，《狂流》《春蚕》《上海二十四小时》等左翼电影佳作接连问世，打破了当时国产电影的低迷局面，开创了中国电影的现实主义传统。

创作《包身工》震撼社会。1936年，夏衍深入上海杨树浦的日本纱厂采访调查，亲眼目睹了包身工制度的残酷剥削，写下了报告文学名篇《包身工》。这篇作品以血淋淋的事实揭露了日本资本家和中国工头对女工的残酷压榨，成为中国现代报告文学的奠基之作，唤起了全社会对劳工处境的关注。

开创中国电影评论先河。夏衍是中国最早的专业电影评论家之一。1920年代末至1930年代初，他在上海各大报刊上发表了大量电影评论文章，笔名"沈端先""黄子布"等，评论视野开阔，见解独到，对国产电影的质量提升和创作方向产生了深远影响。他提出的"电影艺术要为大众服务"的理念，至今仍是中国电影评论的重要准则。

翻译高尔基《母亲》。夏衍根据英文译本转译了苏联作家高尔基的《母亲》，这本书于1930年出版后引起巨大反响，成为当时中国进步青年了解社会主义思想的必读书籍。他还翻译了高尔基的《奸细》和日本作家芥川龙之介等人的作品，为中外文学交流作出了重要贡献。

推动新中国电影事业。建国后，夏衍作为文化部分管电影的副部长，主持制定了新中国电影发展的方针政策。他提出"电影为工农兵服务"的创作导向，倡导题材多样化，既鼓励革命历史题材也支持现实题材创作。在他的推动下，《白毛女》《钢铁战士》《南征北战》等一大批优秀影片问世，形成了新中国电影的"十七年"繁荣期。

改编文学名著成电影经典。1950至1960年代，夏衍亲自执笔改编了许多文学名著。他改编的《祝福》（1956年，根据鲁迅同名小说改编）由白杨主演，成为新中国彩色电影的标杆之作；《林家铺子》（1959年，根据茅盾同名小说改编）深刻展现旧中国小城镇商业的衰败；《革命家庭》（1962年）塑造了革命母亲的感人形象。这些改编作品在忠实原著精神的基础上，充分发挥了电影艺术的表现力，堪称文学改编的典范。

代表作品与风格

戏剧作品方面，夏衍的话剧创作以深刻的社会分析和精炼的艺术语言著称。《上海屋檐下》（1937年）是他的代表作之一，以抗日战争前夕上海一栋石库门楼房为背景，描写五户人家的日常生活，以小见大地反映了民族危亡之际普通人的悲欢离合。该剧人物众多却脉络清晰，节奏张弛有度，被誉为中国现代话剧的里程碑。《法西斯细菌》（1942年）通过细菌学家俞实夫在战争中的命运转变，深刻揭示了法西斯主义对人类文明的摧残，具有强烈的时代感和思想震撼力。《秋瑾传》（1936年）以清末女革命家秋瑾为主角，歌颂了为民族解放英勇献身的精神。《赛金花》（1936年）取材于清末名妓赛金花的传奇经历，借古讽今，批判了当时国民党的对外妥协政策，上演后引起轩然大波。

电影剧本方面，夏衍的电影创作讲究画面感与叙事节奏的结合。《狂流》（1933年）以长江洪水为背景展现阶级反抗，是他进入电影界的第一步作品；《春蚕》（1933年，根据茅盾同名小说改编）以蚕农的悲惨命运反映1930年代农村经济崩溃的现实，是中国电影史上最早的现实主义力作之一；他改编的《祝福》《林家铺子》则代表了新中国文学电影改编的最高艺术水准。

报告文学方面，夏衍的《包身工》（1936年）是中国现代报告文学的创始之作。全文以客观冷静的笔触记录包身工的悲惨生活，穿插深刻的评论和感慨，既有纪实性又有文学性和思想性，开创了"报告文学"这一文学体裁在中国的发展道路。

夏衍的整体创作风格呈现以下特征：一是善于从社会底层人物的日常生活入手，以小见大、以平凡见伟大；二是语言精炼质朴，不追求华丽的辞藻，而是以真挚的情感和深刻的思想打动读者；三是具有鲜明的时代感和强烈的社会责任感，始终关注民族命运和人民疾苦；四是善于将戏剧冲突与现实政治语境相融合，使作品既有艺术观赏性又有思想启迪性。

人物影响

夏衍在中国现代文学史、戏剧史和电影史上占有举足轻重的地位。作为中国左翼电影运动的奠基人之一，他开创了中国电影的现实主义传统，培养了一大批电影创作人才，影响了整整几代电影工作者。他的电影改编理论与实践至今仍被中国电影学院作为经典教材。

在戏剧方面，夏衍的《上海屋檐下》《法西斯细菌》等作品已被纳入中国现代文学和戏剧教育的基本教材，在话剧舞台上长演不衰。这些作品以其深刻的人性洞察和独特的艺术魅力，成为中国现代戏剧遗产的重要组成部分。

在报告文学领域，《包身工》作为经典范文收入中学语文教材，影响了一代又一代中国读者。它不仅开创了中国报告文学这一文学体裁，更为后来的报告文学作家提供了创作范式。

夏衍的文化社会活动也产生了深远影响。作为左翼文化的组织者和领导者，他团结了大量的进步文艺工作者，在白色恐怖环境中坚持进步文化事业，为新中国文化事业积累了宝贵人才。建国后，他在文化领导岗位上的实践为新中国文化政策的形成和完善留下了重要经验。

更为可贵的是，夏衍在晚年仍保持着旺盛的创作热情和独立人格。他在回忆录《懒寻旧梦录》中坦诚回顾了自己的文学生涯和时代风云，为后人留下了珍贵的历史资料。他关心青年作家的成长，多次勉励年轻人要"多读书、多思考、多创作"，这种精神至今激励着中国文艺界。

轶事典故

笔名由来。夏衍的笔名"夏衍"来源于他的本姓"沈"的谐音。他在日本留学时开始使用这个笔名发表翻译作品，后来逐渐成为他在文艺界的通用名字。据说"夏衍"二字取自《诗经》"夏屋渠渠，衍矣长也"的古训，寓意文化的承传与发扬。

与鲁迅的友谊。夏衍与鲁迅有着深厚的友谊。1930年代在上海左联活动期间，夏衍经常与鲁迅讨论文艺问题。鲁迅曾称赞夏衍"翻译的作品言简意赅，不失原意"。两人还曾合作在《申报》副刊《自由谈》上发表文章。夏衍晚年回忆鲁迅时曾说："鲁迅先生是真正的民族脊梁，他的清醒和勇毅永远是我学习的榜样。"

神秘的地下工作。1930年代，夏衍在上海从事左翼文化工作时，经常使用化名和秘密接头方式。他曾在一次回忆中说，自己有一次在电车上偶遇跟踪的特务，危急之中装成病人蒙混过关。这种险象环生的经历在左翼文化工作者中并不罕见。

保护文化名人。在抗战期间，夏衍利用自己在文化界的地位和关系，多次冒险保护和营救进步文化人士。1941年皖南事变后，他帮助大批进步文化人士从重庆转移到香港，避免遭到国民党的迫害。1942年太平洋战争爆发后，他又积极组织香港文化人士的疏散工作。文化界称他为"文化人的保护伞"。

改编《祝福》的佳话。1956年，夏衍受命将鲁迅的《祝福》改编成电影剧本。他对原著进行了细致的艺术加工，在忠实原著精神的基础上丰富了人物心理刻画，尤其是增加了祥林嫂"捐门槛"的细节场景，使人物形象更加饱满。鲁迅的夫人许广平看了剧本后，特意写信称赞夏衍"深刻领会了原著精神"。该片上映后获得国内外一致好评，成为新中国电影的不朽经典。

晚年捐书'壮举。夏衍一生酷爱藏书，收藏了大量珍贵的中外文书籍和文献。1980年代，他将自己收藏的数千册图书和鲁迅、茅盾等友人的手稿、书信无偿捐赠给中国现代文学馆和上海图书馆。他还多次将自己的稿费捐赠给希望工程和灾区人民。有人问他为何不留给子女，他笑道："书是给大家看的，放在图书馆里才能发挥最大的价值。"

长寿的秘诀。夏衍享年94岁，是中国文坛罕见的"人瑞"。谈起长寿秘诀，他常常幽默地说："一不抽烟，二不喝酒，三不熬夜，四不生闷气。"他认为保持开放心态和适当的体力活动同样重要。即使在八十高龄，他仍坚持每天读书写字、散步锻炼。他还酷爱养花，尤其是兰花，晚年经常以兰花自喻，说"兰花不媚俗，不慕荣利，独自芬芳"。

拒绝为权贵捧场。夏衍一生坚持文人风骨。1960年代初，有人请他写文章歌颂某位高层领导，他婉言拒绝，说"作家要替人民说话，不是替个人唱赞歌"。文化大革命中，这一"罪状"成为他被批斗的借口，但他始终不后悔，认为"宁可挨批也不说假话"。这种独立人格和对真理的坚守，赢得了文化界的普遍敬重。