拉冬（古希腊神话人物）
| 拉冬 | |
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| 古希腊神话神祇 | |
| 神话体系 | 古希腊神话 |
拉冬（模板:Lang-grc），古希腊神话中的百头巨龙（一说百头或仅一头），以其守护赫斯珀里得斯（Hesperides，日落仙女）圣园中的金苹果树而闻名。他是希腊神话中最著名的龙类怪物之一，与赫拉克勒斯的十二项任务和伊阿宋与阿尔戈英雄的金羊毛冒险有着间接或直接的联系。
简介
拉冬在不同版本的神话中有着不同的形态。赫西俄德在《神谱》中描述拉冬为"百首之龙"，但晚近的希腊瓶画和罗马浮雕通常将其描绘为一条巨大的蛇形巨龙，长有多个蛇头，缠绕在金苹果树上。据阿波罗多洛斯的《书库》记载，拉冬的声音极为恐怖，任何接近者都会被他的嘶嘶声所震慑。
拉冬被安置在阿特拉斯山脉附近、赫斯珀里得斯（日落仙女）居住的圣园中，与仙女们一同守护大地女神盖亚在赫拉与宙斯婚礼时赠予赫拉的金苹果树。
人物经历
出身
拉冬的出身存在不同版本，希腊神话文献中至少有三种主要的谱系记载：
根据赫西俄德《神谱》第333-336行，拉冬是福耳库斯（Phorcys）与刻托（Ceto）的后代，因此是戈尔工三姐妹和格赖埃三姐妹的兄弟。这一谱系使拉冬隶属于那著名的"怪物家族"（Phorcydes）。
另一种说法来自较晚期的神话文献，认为拉冬是堤丰（Typhon）与厄喀德娜（Echidna）之子。这一谱系将他与三头犬刻耳柏洛斯（Cerberus）、九头蛇许德拉（Hydra）、喀迈拉（Chimera）等最著名的怪物并列。
还有传说称，拉冬本是一次由赫拉设下的陷阱：赫拉将金苹果树送予赫斯珀里得斯仙女们，同时放置了拉冬作为额外的保卫者，以确保金苹果的安全。
守卫金苹果
拉冬的主要角色是守卫赫斯珀里得斯圣园中的金苹果树。这些苹果由大地女神盖亚在宙斯与赫拉婚礼之时作为贺礼赠予赫拉。赫拉对这些苹果极其珍视，将其种在极西之地——大洋彼岸、阿特拉斯山脉附近的圣园中。
为确保苹果不被盗取，赫拉设置了多重保卫：首先由赫斯珀里得斯仙女们（埃格勒、厄律提娅、赫斯珀瑞图萨等）继承守护，其次由拉冬这条不朽的巨龙日夜缠绕在树上。拉冬的百头使他的防御无懈可击——即使一个头睡着，其他九十九个头也在清醒警觉。
主要事迹
赫拉克勒斯偷金苹果
拉冬在赫拉克勒斯十二项任务中扮演了关键的反派角色。赫拉克勒斯的第十一项任务是从赫斯珀里得斯圣园中取回金苹果。赫拉克勒斯首先找到普罗米修斯，从这位被缚的泰坦那里得知：想要获得金苹果，他必须寻求阿特拉斯（Atlas）的帮助，因为阿特拉斯是赫斯珀里得斯的父亲之一或者关系密切。
阿特拉斯本人因与奥林匹斯众神作战被罚肩扛天空。他提出一个条件：如果赫拉克勒斯愿意替他扛着天空，他就能去圣园轻松地摘取金苹果，因为他不怕拉冬。赫拉克勒斯同意了。
拉冬之死
根据不同版本，拉冬的结局有两种说法：
说法一（阿特拉斯的协助）：阿特拉斯来到圣园，他作为泰坦神族的一员，使用计谋或直接武力制服了拉冬——或将其迷惑，或将其杀死。最终他将金苹果带回交给赫拉克勒斯。
说法二（赫拉克勒斯直接行动）：赫拉克勒斯亲自与拉冬作战，用弓箭射杀了这条巨龙。他的箭矢涂有许德拉的毒血，足以杀死任何怪物。这一说法在欧里庇得斯和泡赛尼亚斯的著作中有记载，也是希腊瓶画中常见的情节。
无论哪种版本，拉冬最终都被杀（或被制服），金苹果落入了赫拉克勒斯之手。
与阿尔戈英雄的关系
在阿波罗尼奥斯的《阿尔戈英雄纪》中，当伊阿宋和阿尔戈英雄航行至极西之地时，他们看见了拉冬缠绕在金苹果树上。英雄中的俄耳甫斯（Orpheus）以里拉琴演奏的美妙音乐，使拉冬陷入了安详的睡眠——这头以警觉著称的巨龙也不禁被音乐的力量所折服。
人物影响
文学影响
拉冬在西方文学传统中有重要地位。但丁在《神曲·地狱篇》中参考了赫拉克勒斯对抗拉冬的叙事。莎士比亚在《驯悍记》中提到了"赫斯珀里得斯之龙"作为贪婪和财富守护的象征。约翰·弥尔顿在《失乐园》中将撒旦描绘为"如拉冬缠绕在金苹果树上"缠绕在知识树上的蛇。
古典诗人奥维德虽未详细描写拉冬，但在《变形记》第九卷中提及赫拉克勒斯与拉冬的遭遇。塞内卡在悲剧《赫拉克勒斯》中生动地描绘了巨龙的形象。
艺术表现
拉冬在古希腊瓶画艺术中是常见题材。早期的黑绘和红绘陶器上有大量拉冬被赫拉克勒斯射杀的场景，通常表现为缠绕在苹果树上的多头巨蛇。古希腊帕台农神庙的雕塑群中曾包含赫斯珀里得斯圣园的场景描绘，赫拉克勒斯与拉冬对抗的画面常用于神庙浮雕装饰。
罗马时期的石棺浮雕上经常雕刻赫拉克勒斯与拉冬搏斗的场面。庞贝遗址出土的壁画中也有拉冬缠绕金苹果树的形象，现藏于那不勒斯国家考古博物馆。
历史评价
瓦尔特·伯克特（Walter Burkert）在研究希腊神话中的"龙战"（Dragon-Slayer Myth）主题时指出，拉冬是典型的"宝藏守护者"（Treasure Guardian）形象，符合印欧神话中广泛存在的"蛇/龙守护黄金/果实"母题。这一母题在日耳曼神话（如法夫尼尔，Fafnir）和印度神话（如弗栗多，Vritra）中反复出现。
约瑟夫·坎贝尔（Joseph Campbell）认为拉冬的神话是"英雄之旅"中"跨越阈限"（Crossing the Threshold）阶段的经典表现——英雄必须越过守护宝藏的怪物，才能获得超越凡俗的智慧和力量。
在女性主义神话学的视野下，拉冬与赫斯珀里得斯仙女们的关系被解读为一种"女神园中守护蛇"的原型。在古代近东和地中海文化中，女性和蛇共同守护圣树和生命之果是一个普遍存在的宗教主题。
轶事典故
百头之龙
"百头"（Hecatónkephalos）在希腊神话中是极少数怪物才有的特征。赫西俄德称拉冬"有着无与伦比的可怕声音"，可以同时发出多种声音。此外，阿波罗多洛斯强调拉冬的不朽性——作为福耳库斯和刻托的后代，他与斯忒诺和欧律阿勒一样具有永恒的生命。
金苹果的故事续篇
金苹果在特洛伊战争的起源中扮演了重要角色——厄里斯（不和女神）抛出的"献给最美的女神"的金苹果直接导致了帕里斯的裁决和后来的特洛伊战争。因此，拉冬曾经守护的金苹果，间接地改变了希腊历史的走向。
赫斯珀里得斯的别名
在古希腊天文术语中，"赫斯珀里得斯"有时也指代西方方向。拉冬守卫极西之地的金苹果园，与希腊神话中赫拉克勒斯之柱（直布罗陀海峡）的概念相呼应，暗示拉冬在神话地理学中位于已知世界的尽头。
文化影响
纹章学
在欧洲纹章学中，盘绕在树上的龙或蛇形象被称为"拉冬式"（Ladon style），象征着无尽的智慧和警惕。一些欧洲城市和贵族家族的纹章使用了盘绕蛇/龙守护圣物的图案。
天文学
小行星3806号被命名为"Ladon"，以纪念这条著名的神话巨龙。此外，木星卫星木卫三（Ganymede）上的一处地质特征也被命名为"拉冬区"（Ladon Sulcus）。火星上的"拉冬流域"（Ladon Basin）同样以此命名。
现代流行文化
拉冬出现在多部现代奇幻作品中。在里克·里奥丹的《波西·杰克逊》系列中，拉冬被描述为一条巨大的龙，守护着赫斯珀里得斯的圣园。在《战神：升天》《刺客信条：奥德赛》等电子游戏中也有拉冬或类似巨龙的出现。
龙族神话的谱系
拉冬之死与英雄屠龙主题是西部文学中最古老的原型故事之一。从圣乔治屠龙到贝奥武夫与怪物搏斗，再到托尔金的中土世界中的恶龙斯毛格——拉冬始终是这一叙事传统的原型主角。
参考文献
- 赫西俄德著，张竹明译，《神谱》，商务印书馆。
- 阿波罗多洛斯著，《书库》（Bibliotheca），洛布古典丛书。
- 阿波罗尼奥斯著，《阿尔戈英雄纪》（Argonautica），洛布古典丛书。
- 欧里庇得斯著，《赫拉克勒斯》（Heracles），洛布古典丛书。
- 泡赛尼亚斯著，《希腊志》（Description of Greece），洛布古典丛书。
- 瓦尔特·伯克特（Walter Burkert）著，《希腊宗教》（Greek Religion），哈佛大学出版社。
- 罗伯特·格雷夫斯（Robert Graves）著，《希腊神话》（The Greek Myths），企鹅出版社。
- 约瑟夫·坎贝尔（Joseph Campbell）著，《千面英雄》（The Hero with a Thousand Faces），普林斯顿大学出版社。