文天祥（南宋）
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山，又号浮休道人，吉州庐陵县（今江西省吉安市青原区）人，南宋末年著名政治家、文学家、民族英雄。宋理宗宝祐四年（1256年）状元及第，历官至右丞相兼枢密使。德祐元年（1275年），元军大举南侵，文天祥在赣州起兵勤王。祥兴元年（1278年）被俘，写《过零丁洋》以明志。被押往大都（今北京）后，元世祖忽必烈百般劝降，许以丞相之位，文天祥坚贞不屈。至元十九年十二月初九日（1283年1月9日）在大都柴市英勇就义，时年四十七岁。其著作《正气歌》《过零丁洋》等成为千古传颂的名篇，"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"激励了后世无数中华儿女。
信息
| 本名 | 文天祥 | | 别名 | 文信国、文山先生、浮休道人 | | 字 | 宋瑞、履善 | | 号 | 文山 | | 所处时代 | 南宋 | | 民族 | 汉族 | | 出生地 | 吉州庐陵县（今江西省吉安市青原区） | | 出生日期 | 1236年6月6日（南宋端平三年五月初二日） | | 逝世日期 | 1283年1月9日（元至元十九年十二月初九日） | | 逝世地点 | 大都柴市（今北京市东城区） | | 职业 | 政治家、文学家、诗人、将领 | | 主要成就 | 起兵抗元、坚贞殉国、创作《正气歌》《过零丁洋》 | | 代表作品 | 《正气歌》《过零丁洋》《指南录》《集杜诗》 | | 谥号 | 忠烈（明代追谥） | | 称号 | 民族英雄、宋末三杰之首 | | 葬处 | 江西省吉安市文天祥墓 |
生平
早年经历与科举
文天祥出生于南宋端平三年（1236年）五月初二日，吉州庐陵县富田村（今江西省吉安市青原区富田镇）。其父文仪精通经史，对文天祥的教育极为重视。文天祥自幼聪颖过人，在父亲教导下熟读经史，尤爱《春秋》《左传》等典籍。
宝祐四年（1256年），文天祥赴临安参加科举考试。殿试时，他以"法天不息"为题写下一万余字的策论，洋洋洒洒，气势磅礴。主考官王应麟读后盛赞"忠肝如铁石"。宋理宗亲自将文天祥定为状元（第一名）。然而及第后不久，父亲文仪病逝，文天祥丁忧守制三年。
初入仕途
开庆元年（1259年），文天祥守制期满入仕。此时蒙古军队大举南下，宦官董宋臣主张迁都避敌。文天祥不顾自己官微言轻，上书理宗请斩董宋臣以安民心，并提出御敌之策。虽然未被采纳，但其正直敢言的名声已然传开。
此后文天祥历任宁海军节度判官、瑞州知州等职。在瑞州任上，他安抚百姓、恢复生产、兴办学校，获得良好的政声。但生性刚直的他无法容忍官场的腐败，多次因得罪权贵而被贬谪。咸淳年间，文天祥被贬至福建任职，后隐居文山（今江西吉安附近），自号"文山居士"。
起兵勤王
德祐元年（1275年），元军大举东下，南宋局势危急。朝廷下诏天下勤王。此时文天祥正在赣州任知州，他接到诏书后慷慨激昂，立即散尽家财招募义兵，在短时间内聚集了万余人的队伍。
文天祥的朋友劝他说："元军三路南下，你率领这些乌合之众与之相抗，无异于驱群羊斗猛虎。"文天祥回答说："我也知道这是以卵击石。但国家养育士人三百余年，如今国家有难，竟然没有一人一骑应诏勤王，这让我深感痛心。我不自量力，愿意以身殉国，希望能使天下忠臣义士闻风而起。"这番话充分体现了他不计个人得失、以死报国的决心。
临安保卫与逃亡
德祐二年（1276年）正月，元军兵临临安城下。文天祥被任命为右丞相兼枢密使，奉命出使元营与伯颜议和。在元营中，文天祥据理力争，要求元军退兵，并严词斥责元军的侵略行径。伯颜大为惊异，将他扣留。
在被押解北上途中，文天祥与随行人员在镇江乘元军不备，冒险逃脱。此后他九死一生，历经千辛万苦，辗转通州、温州等地，终于抵达福州，投奔刚即位的宋端宗。他将这段逃亡经历写成诗集《指南录》，取"臣心一片磁针石，不指南方不肯休"之意。
江西抗元
端宗任命文天祥为通议大夫、右丞相、枢密使，都督诸路军马。文天祥在福建、江西一带组织抗元力量，一度收复了赣州、吉州等地的部分县城。景炎二年（1277年），文天祥率部在雩都（今江西于都）大败元军，取得空坑大捷，士气大振。
然而由于力量悬殊，加上其他各路宋军相继失败，文天祥的部队逐渐陷入元军重围。空坑之战后，文天祥的爱将巩信、张汴等先后战死，其妻子和儿女也被元军俘虏。文天祥在百姓掩护下得以脱身。
被俘与拒降
祥兴元年（1278年）十二月二十日，文天祥在潮州五坡岭（今广东海丰县北）被元将张弘范的部将王惟义俘虏。被俘时，文天祥服毒自杀未遂。
张弘范将文天祥押至崖山海战前线，逼迫他写信劝降张世杰。文天祥指着零丁洋说："我不能救父母，乃教人背叛父母乎？"随即写下《过零丁洋》诗：
- "辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
- 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
- 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
- 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"
张弘范读后为之动容，连声赞叹"好人好诗"，不再逼迫文天祥写信劝降。
大都囚禁
崖山之战结束后，文天祥被押往大都（今北京）。元朝统治者对他极为重视，认为若能劝降文天祥，将对招抚南宋遗民起到重要作用。
在大都的三年囚禁期间，元朝采取了各种手段劝降：先是让已降元的南宋大臣留梦炎前来劝降，被文天祥痛骂；又让被俘的宋恭帝前来劝降，文天祥跪地痛哭说"圣驾请回"，恭帝无言以对；元朝宰相阿合马、孛罗等人先后审问，文天祥皆慷慨陈词、誓死不降。
忽必烈对文天祥的才学和气节极为欣赏，亲自劝降说："汝以事宋之心事我，当以汝为丞相。"文天祥回答："一死之外，无可报答。"
英勇就义
至元十九年十二月初九日（1283年1月9日），忽必烈最终批准了对文天祥的处决。文天祥被押往大都柴市刑场。临刑前，他问旁边的百姓"哪个方向是南方"，有人指点之后，他向南方（南宋故国方向）跪拜，说"吾事毕矣，心无怍矣"。
据记载，文天祥死后，人们在他的衣带中发现一篇赞文：
- "孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
- 读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。"
这篇"衣带赞"成为文天祥一生的绝笔，也是对他崇高品格的最好总结。文天祥就义后，忽必烈感叹"好男子，惜不为我用"，下令厚葬之。
文学成就
文天祥是南宋末年最重要的文学家之一。其诗文气势磅礴、慷慨悲壮，充满强烈的爱国情怀和民族气节。
诗歌
散文
人物影响
对南宋的影响
文天祥在宋末的最后关头挺身而出、力挽狂澜，虽然未能挽救南宋的灭亡，但其忠义精神极大地鼓舞了南宋军民的抗元意志。他散尽家财招募义兵、九死一生的勤王经历，展现了知识分子在国难当头时的责任担当。
对后世的影响
文天祥是中华民族精神的重要象征。明清以来，每逢民族危亡之际，文天祥的事迹都被用来激励人民。明代于谦、清代林则徐、近代许多爱国志士都受到文天祥精神的影响。他的"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"成为中国人最熟悉的名句之一。
历史评价
元代评价
明代评价
清代评价
现代评价
文天祥被公认为中国历史上最伟大的民族英雄之一。其著作被收入中小学语文教材，正气精神成为中国爱国主义教育的重要内容。各地现存文天祥祠、文天祥纪念馆多处。
轶事典故
头戴高帽
传说文天祥在大都被囚禁时，始终坚持戴着宋朝的官帽，不肯换元朝的服饰。元朝官员嘲笑他"戴高帽"，文天祥正色说："吾头可断，此帽不可易。"
狱中正气
文天祥被囚大都的牢狱阴暗潮湿，但他始终精神饱满。他在狱中写《正气歌》，列举了历史上十二位忠义之士的事迹，以此激励自己。据说狱卒也常被他感动得流泪。
衣带赞
文天祥被处决后，人们在他的衣带中发现一篇赞文："孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。"这篇文字成为他一生品格的最好总结。
文化影响
文天祥的《过零丁洋》和《正气歌》是中华民族最具代表性的爱国诗篇之一。全国各地有多处文天祥纪念设施：北京的文天祥祠、江西吉安的文天祥纪念馆、深圳的文天祥纪念公园等。文天祥的事迹被改编为多种戏曲、影视作品广泛传播。