毁隃（先秦时期人物）

毁隃（huǐ yú），一作毁俞、伪榆、棐榆，差弗之子，周部族首领。毁隃在传世文献中的事迹极少，主要出现在周人世系谱中，是连接差弗与公非的中间人物。毁隃之名在《世本》中作"伪榆"，在《史记》中作"毁隃"，读音和写法有差异，但指同一人。

简介

毁隃是周人在豳地发展时期的又一代首领。《史记》中记载为"毁隃"，《世本》中作"伪榆"。毁隃所处的年代，周人在豳地的统治已经历了数代，社会组织日趋完善，农业经济不断进步。虽然其具体事迹已不可考，但在周人世系的传承中占据固定的位置。

据《史记·周本纪》："差弗卒，子毁隃立。毁隃卒，子公非立。"

《史记索隐》引《世本》说："毁隃，一作伪榆。"据学者考证，毁隃与伪榆、棐榆是同一人名的不同写法，反映了周代以前人物姓名在口头流传和书写中的不稳定性。

毁隃的时代约当夏商之际。周人在豳地已经建立了一个相当规模的政权。这里的"周"已经不是一个单纯的部族，而是一个地域性的政治实体。

毁隃的事迹可以从以下角度理解：

一、世系谱中的中间人——毁隃是差弗与公非之间的过渡角色。每一个这样的人物都参与了周人部族稳定发展的漫长历史。

二、名号变异与口传历史——毁隃的名号在《史记》和《世本》中存在一定的差异，这恰好反映了中国上古历史口耳相传的特点。在文字记载相对匮乏的年代，人物姓名的读音略有出入是常见现象。

三、周人祖先崇拜的对象——毁隃作为周人祖先之一，在后世周人的祭祀体系中占有一席之位。周人的祖先祭祀分为"太祖"（后稷）和"宗庙"（历代先公先王）两个层次，毁隃属于宗庙祭祀的范围。

毁隃与其他几位史迹稀少的周先祖一样，虽然缺乏传奇故事，但他们的名号在《史记》中的存在本身就具有史料价值——证明周人对祖先世系的记忆有着相当清晰的传承脉络。

1. 《史记·周本纪》 2. 《世本》 3. 《史记索隐》