王彦章（五代十国时期）

王彦章（863年－923年），字贤明，郓州寿张（今山东梁山）人，五代十国时期后梁著名将领。他以勇猛著称，善用铁枪，人称"王铁枪"。在后梁与后唐的长期对抗中，王彦章屡立战功，成为后梁最重要的军事支柱之一。后梁灭亡后，他宁死不降，最终被李存勖所杀，以忠义之名留传后世。

生平

王彦章出身将门，自幼习武，尤其擅长使用长枪。他年轻时投奔宣武节度使朱温，因作战勇猛而逐渐升迁。朱温建立后梁后，王彦章因功被任命为重要将领，参与对晋军（后来的后唐）的多次战役。

在后梁与晋军的长期对抗中，王彦章表现出色。他多次率军击败晋军，特别是在黄河沿岸的战斗中，他的勇猛和战术才能得到了充分展现。由于他善用铁枪，敌人闻风丧胆，称他为"王铁枪"。

923年后唐庄宗李存勖灭后梁时，王彦章虽然年事已高，但仍然坚持抵抗。他率军在中都（今山东汶上）与后唐军队激战，最终因寡不敌众被俘。李存勖欣赏他的才能，试图劝降，但王彦章宁死不屈，最终被杀，终年60岁。

王彦章最著名的就是他的铁枪。据说他的铁枪重达数十斤，但在他手中却如臂使指。在战场上，他常常单枪匹马冲入敌阵，所向披靡。敌军听到"王铁枪"的名字就心惊胆战，不敢迎战。

在后梁与晋军的黄河之战中，王彦章发挥了重要作用。他利用对地形的熟悉，在黄河沿岸设伏，多次击败晋军。他的战术灵活多变，既能正面进攻，又能奇袭偷袭，让晋军防不胜防。

923年后梁灭亡时，王彦章本可以投降保命，但他选择了忠于后梁。被俘后，李存勖亲自劝降，许以高官厚禄，但王彦章坚决拒绝。他说："我受梁恩厚，岂能背主求荣？"最终慷慨就义，以忠义之名留传后世。

王彦章的忠义精神对后世产生了深远影响。在五代十国这个政治动荡、反复无常的时代，他的忠诚显得尤为珍贵。他的事迹被后世广泛传颂，成为忠臣的典范。

王彦章的军事才能也对后世产生了重要影响。他的战术思想和作战经验被后来的军事家所借鉴。特别是在水战和阵地战方面，他的许多做法都具有重要的参考价值。

此外，王彦章与李存勖的关系也成为五代时期敌我关系的一个典型案例。两人虽然是敌人，但相互尊重，这种关系反映了五代时期武将之间的复杂情感。

《旧五代史》评价王彦章："彦章骁勇绝伦，善用铁枪，号'王铁枪'。梁之亡也，彦章死之，忠义之士也。"

《新五代史》则称赞王彦章："王铁枪之勇，天下无敌。及其死也，虽敌国亦为之叹息。"

《资治通鉴》对王彦章的评价较为全面："王彦章骁勇有谋，为梁柱石。及梁亡，不屈而死，忠义之士也。"

总体而言，史家对王彦章的评价极高，既赞扬他的勇猛，也肯定他的忠义。

王彦章的铁枪是他最著名的标志。据说有一次，他在战场上与数十名敌军交战，仅凭一杆铁枪就杀死了十几名敌人，其余敌军吓得四散奔逃。从此，"王铁枪"的威名传遍天下。

被俘后，李存勖亲自劝降王彦章。李存勖说："你如此勇猛，若为我所用，必能封侯拜将。"王彦章回答："我受梁恩厚，岂能背主求荣？今日只求速死，别无他言。"李存勖见劝降无望，只得下令处死他。

王彦章的事迹在后世被广泛传颂，成为忠义的象征。许多戏曲、小说都将他作为正面人物来描写，强调他的勇猛和忠诚。

在民间传说中，王彦章被神化为武神，许多地方都建有他的祠庙，世代祭祀。他的铁枪也成为勇猛的象征，被后人所敬仰。