聂耳

聂耳
	中国近现代作曲家、音乐活动家
出生/逝世	1912年2月14日－1935年7月17日
国籍	中国
籍贯	云南玉溪
身份	作曲家、音乐活动家
代表作	《义勇军进行曲》《毕业歌》《卖报歌》《金蛇狂舞》《铁蹄下的歌女》

聂耳（1912年2月14日－1935年7月17日），原名聂守信，字子义，云南玉溪人，出生于昆明。中国近现代著名作曲家、音乐活动家，中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。他被誉为"人民音乐家"，是20世纪30年代中国左翼音乐运动的杰出代表。聂耳虽然仅在世二十三年，却创作了三十余首脍炙人口的歌曲，在中国现代音乐史上具有开创性的地位。

生平

聂耳出生于云南昆明一个中医家庭。父亲聂鸿仪是当地的名医，母亲彭寂宽也粗通医理。聂耳四岁时父亲病逝，母亲含辛茹苦抚养四个孩子长大。幼年聂耳体弱多病，但聪颖过人，尤其对音乐和戏曲表现出浓厚的兴趣。

1927年，聂耳考入云南省立第一师范学校。在校期间，他开始学习小提琴和二胡，并积极参加学校的文艺活动，展现出卓越的音乐才华。1928年，他秘密加入中国共产主义青年团。1930年，因参与革命活动被反动当局列入黑名单，为躲避追捕，他离开昆明前往上海。

初到上海的聂耳生活极为艰难。他先在一家商号做店员，后考入联华影业公司音乐歌舞学校。在这里，他刻苦学习小提琴和钢琴，并开始系统地学习和声、作曲等音乐理论知识。1932年，他通过田汉的介绍，参加了左翼戏剧家联盟音乐小组，从此走上了革命音乐创作的道路。

1933年，聂耳结识了词作家田汉，开始了两人长达三年的亲密合作关系。田汉作词、聂耳作曲，两人合作创作了《义勇军进行曲》《毕业歌》《开矿歌》等多首传世之作。聂耳的音乐创作在这一时期进入高潮，他先后为多部电影创作了插曲和主题歌，如《大路》《桃李劫》《风云儿女》等，这些歌曲迅速传遍全国，产生了广泛的社会影响。

1935年，聂耳为电影《风云儿女》创作了主题歌《义勇军进行曲》。这首歌曲以昂扬激越的旋律和铿锵有力的节奏，表现了中国人民不畏强暴、奋勇抗争的坚定意志。歌曲一经问世便迅速传遍大江南北，成为抗战时期最具号召力的歌曲之一。1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议确定《义勇军进行曲》为代国歌；2004年，第十届全国人民代表大会第二次会议正式将其定为国歌。

1935年4月，为躲避国民党当局的迫害，聂耳在组织的安排下取道日本赴苏联学习。然而，1935年7月17日，他在日本神奈川县藤泽市鹄沼海滨游泳时不幸溺水身亡，年仅二十三岁。他的猝然离世是中国音乐界的巨大损失。

艺术成就

聂耳的艺术生涯虽然极为短暂，但其成就却堪称辉煌。他是中国左翼音乐运动的旗手，开创了中国革命音乐和群众歌曲的新时代。

聂耳最突出的贡献是在歌曲创作领域的开创性成就。他的歌曲以鲜明的时代性、强烈的战斗性和浓郁的民族风格著称。在音乐语言上，他善于从民间音乐中汲取养分，将中国民族民间音乐的音调和节奏与西方作曲技法巧妙结合，创造出了一种既有民族特色又具时代精神的歌曲风格。他的作品《义勇军进行曲》旋律昂扬不屈，节奏铿锵有力，采用了进行曲的体裁，以号角般的音调开头，极具感召力。这首歌曲在艺术上达到了群众歌曲的最高水平。

聂耳的群众歌曲创作具有鲜明的特点：一是旋律简洁有力、朗朗上口，易于群众学唱和传播；二是节奏鲜明、气势磅礴，充满了前进的动力；三是内容贴近现实、反映人民心声，具有强烈的时代感和社会使命感。他的《毕业歌》激励了一代青年投笔从戎、投身抗战；他的《卖报歌》以朴素的音乐语言表现了报童的艰辛生活，具有深刻的人道主义关怀。

在器乐创作方面，聂耳创作了《金蛇狂舞》《翠湖春晓》等民族器乐合奏曲。这些作品以民间音乐为基础，通过艺术的加工和提升，创造出既有传统韵味又有现代活力的器乐作品。《金蛇狂舞》以云南民间音乐为素材，节奏欢快热烈，是20世纪中国民族器乐合奏的经典之作。

聂耳还对中国电影音乐的发展起到了重要的推动作用。他先后为《大路》《桃李劫》《风云儿女》等多部电影创作了主题歌和插曲，开创了中国电影音乐的新局面。他的电影歌曲将音乐与画面有机结合，既增强了电影的艺术感染力，又使歌曲获得了独立的艺术价值。

代表作品

《义勇军进行曲》（1935年）：聂耳最具代表性的作品，中华人民共和国国歌。原为电影《风云儿女》的主题歌，田汉作词。歌曲以激昂的旋律表现了中国人民在国家危亡时刻奋起抗争的坚定意志。"起来！不愿做奴隶的人们！"的开头成为中华民族最熟悉的音乐符号。
《毕业歌》（1934年）：电影《桃李劫》的主题歌，田汉作词。歌曲以充满青春活力的旋律激励青年学生"担负起天下的兴亡"，成为一代青年的精神号角。
《卖报歌》（1934年）：原名《卖报之声》，安娥作词。以朴实无华的音乐语言和真挚的情感反映了报童艰辛的生活，是聂耳最具人文关怀的作品之一。
《金蛇狂舞》（1934年）：民族器乐合奏曲，以云南民间音乐《倒八板》为素材改编创作。乐曲节奏欢快、旋律热烈奔放，表现了节庆时欢腾热闹的场面，是中国民族音乐改编的经典范例。
《铁蹄下的歌女》（1935年）：电影《风云儿女》插曲，以深沉哀婉的旋律表现了歌女在社会底层挣扎的悲惨命运，展现了聂耳在抒情歌曲创作方面的卓越才能。

风格与影响

聂耳的音乐风格具有强烈的时代气息和鲜明的民族特色。他的歌曲以短小精悍、简洁有力著称，往往在简短的结构中蕴含着巨大的情感力量。他善于用最精炼的音乐语言传达最深刻的思想感情，达到"言简意赅"的艺术效果。在节奏方面，他大量运用了进行曲的节奏型，使作品充满前进的动感和激昂的气势。在旋律方面，他善于吸收民间音乐的元素，使作品既有民族韵味又具有普遍感染力。

聂耳对中国现代音乐的发展产生了深远影响。他创造的群众歌曲创作模式，为新中国的歌曲创作提供了基本范式。他开创的革命音乐传统，成为20世纪中国音乐发展的重要方向。他的作品创作理念——"音乐为人民服务"——影响了几代中国音乐家。

在国际上，聂耳同样享有盛誉。1959年，日本在藤泽市鹄沼海岸修建了聂耳纪念碑。1980年代，聂耳的铜像在日本藤泽市落成。他的作品在世界各地演出和传播。

2009年，聂耳被评为"100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物"之一。2012年，在聂耳诞辰一百周年之际，全国各地举办了隆重的纪念活动。

历史评价

郭沫若评价聂耳说："聂耳是第一个以音乐为武器，为中华民族解放事业奋斗终生的作曲家。"冼星海称赞聂耳为"中国新音乐的奠基人"。田汉在聂耳逝世后写道："聂耳虽然死了，但聂耳的精神永远不死，他的歌将永远激励中国人民前进。"

中华人民共和国成立后，聂耳被追认为革命烈士。他的故乡云南玉溪建有聂耳公园和聂耳纪念馆。昆明西山之巅矗立着聂耳的雕像，俯瞰着这座他出生的城市。

聂耳用他短暂的一生证明了一个真理：真正的艺术是属于人民的，真正的艺术家是与人民同呼吸共命运的。他虽然只在世上度过了二十三个春秋，但他的音乐却跨越了时代，成为了永恒的经典。

轶事典故

聂耳原名聂守信。他之所以改名为"聂耳"，是因为他天生听力极好，耳朵特别灵敏。在一次联欢会上，他模仿各种声音惟妙惟肖，友人便给他起了个绰号叫"耳朵"。他索性将名字改为"聂耳"——"聂"字由三个"耳"字组成，寓意听力超群。

聂耳与田汉的友谊和合作是中国现代文艺史上的一段佳话。两人在1933年相识后便开始了亲密的合作。田汉的诗歌富有战斗激情，聂耳的音乐充满力量感，两人的合作珠联璧合。1935年田汉被捕入狱，在狱中写下《义勇军进行曲》的歌词，通过探监的亲属带出。聂耳拿到歌词后热血沸腾，立即投入创作，在赴日途中完成了曲谱。

聂耳在创作《卖报歌》时，曾经专门到上海街头观察报童的生活，与报童交朋友。他遇到了一个名叫"小毛头"的卖报女孩，了解到她一天的艰辛生活后深受触动，决定以报童为题材创作歌曲。歌曲写好后，他请"小毛头"试唱并提出意见，又根据她的建议修改了部分旋律。这种深入群众进行创作的精神，贯穿了聂耳短暂而光辉的一生。

人物关系

田汉：聂耳最重要的合作者。聂耳为田汉的歌词谱曲，两人的合作创造了中国现代音乐史上的众多经典。《义勇军进行曲》《毕业歌》《开矿歌》等都是两人合作的产物。田汉对聂耳的音乐创作产生了决定性的影响。
冼星海：与聂耳齐名的"人民音乐家"。两人虽然未曾谋面，但在艺术追求上殊途同归。在聂耳不幸逝世后，冼星海继承了他的遗志，将革命音乐事业推向了新的高度。
任光：聂耳在上海时期的音乐同道。两人都参与了左翼音乐运动，一起为中国革命音乐的发展奋斗。聂耳去世后，任光等人继承了他的创作道路。

参考文献

聂耳著《聂耳日记》，人民音乐出版社，1985年。
方惠民著《聂耳评传》，人民音乐出版社，1987年。
里维著《聂耳传》，上海音乐出版社，1992年。
于溧著《聂耳音乐创作研究》，中央音乐学院出版社，2005年。
云南省玉溪市文联编《聂耳研究文集》，云南人民出版社，2000年。
周巍峙著《聂耳和他的时代》，文化艺术出版社，1990年。
田汉著《聂耳，中国新兴音乐的创造者》，上海文艺出版社，1955年。