裴頠（西晋）
| 裴頠 | |
|---|---|
| 西晋哲学家 | |
| 封号 | 钜鹿郡公 |
| 谥号 | 无 |
| 姓名 | 裴頠 |
| 字 | 逸民 |
| 朝代 | 西晋 |
| 籍贯 | 河东郡 闻喜（今山西省闻喜县） |
| 生年 | 267年 |
| 卒年 | 300年 |
| 官职 | 尚书左仆射 |
| 父亲 | 裴秀（司空） |
简介
裴頠（267年－300年），字逸民，河东闻喜（今山西省闻喜县）人，西晋时期哲学家。出身河东裴氏，父亲裴秀是西晋开国元勋、司空。裴頠自幼聪慧，博览群书，尤其精通哲学。他最著名的著作是《崇有论》，这篇论文反对玄学的"虚无"思想，主张"崇有"，是中国哲学史上的重要文献。裴頠官至尚书左仆射，在八王之乱中依附贾南风。300年，赵王司马伦发动政变，诛杀贾南风，裴頠被牵连处死，享年三十四岁。裴頠的《崇有论》成为中国哲学史上的经典案例，他的思想对后世的哲学研究产生了深远影响。
生平
早年经历
裴頠出生于泰始三年（267年），出身于河东裴氏。他的父亲裴秀是西晋开国元勋、司空。裴頠自幼聪慧，博览群书，尤其精通哲学。
裴頠在洛阳期间，与王衍、乐广等人交好，是西晋清谈界的重要人物。
崇有论
裴頠最著名的著作是《崇有论》。这篇论文反对玄学的"虚无"思想，主张"崇有"，是中国哲学史上的重要文献。
《崇有论》认为，"有"是世界的本原，"无"只是"有"的一种状态。这一思想与玄学的"以无为本"思想形成鲜明对比。
政治生涯
裴頠官至尚书左仆射，在八王之乱中依附贾南风。300年，赵王司马伦发动政变，诛杀贾南风，裴頠被牵连处死，享年三十四岁。
主要事迹
- 267年：出生于河东闻喜。
- 约285年：与王衍、乐广交好，成为清谈界重要人物。
- 约290年：著《崇有论》。
- 约295年：任尚书左仆射。
- 300年：被司马伦处死。
人物影响
裴頠是西晋时期重要的哲学家。他的《崇有论》反对玄学的"虚无"思想，主张"崇有"，是中国哲学史上的重要文献。
从历史的角度来看，裴頠的《崇有论》成为中国哲学史上的经典案例，他的思想对后世的哲学研究产生了深远影响。
历史评价
《晋书》评曰："裴頠之为人，博学多才。其崇有论，哲学经典。"
轶事典故
崇有论
裴頠在《崇有论》中认为，"有"是世界的本原，"无"只是"有"的一种状态。这一思想与玄学的"以无为本"思想形成鲜明对比。
文化影响
裴頠的《崇有论》成为中国哲学史上的经典案例。他的故事，为后世所称道。