赫西俄涅（古罗马神话人物）
| 赫西俄涅 | |
|---|---|
| 古罗马神话神祇 | |
| 外文名 | Hesione |
| 神话体系 | 古罗马神话 |
| 对应希腊神 | 赫西俄涅（Ἡσιόνη） |
赫西俄涅（拉丁语：Hesione）是古罗马神话中的特洛伊公主，特洛伊国王拉俄墨冬（Laomedon）的女儿，国王普里阿摩斯（Priam）的姐妹。她是特洛伊战争前传中的关键人物——她险些被海怪吞噬，却被英雄赫丘利（Hercules）所救，然而她的父亲因食言拒绝支付报酬，引发了赫丘利对特洛伊的首次征伐。赫西俄涅的故事在拉丁诗歌中广为流传，是罗马文学中关于"诺言"和"正义"主题的重要神话叙述。
神话背景
赫西俄涅生活在特洛伊战争之前的一代人。她的父亲拉俄墨冬是特洛伊的国王，以建造特洛伊城墙而闻名——据传说，阿波罗（Apollo）和涅普顿（Neptunus）曾以凡人身份帮助拉俄墨冬建造城墙，却被他欺骗并拒绝支付工钱。赫西俄涅的故事在某种意义上延续了"拉俄墨冬食言"的主题——这似乎是一个诅咒，缠绕着她的家族。
赫西俄涅与海怪 =
海怪的降临
根据神话，拉俄墨冬对阿波罗和涅普顿的欺骗引起了神明的愤怒。阿波罗降下瘟疫，而涅普顿则派出一只巨大的海怪（cetus），定期从海中爬出，蹂躏特洛伊的海岸和农田，吞噬人民。拉俄墨冬向神谕求问，神谕告诉他——只有将国王的女儿献给海怪，才能平息怒火。
这就是赫西俄涅——特洛伊的公主——被选中献祭的原因。她被自己的父亲捆缚在海边的岩石上（与后来安德罗墨达Andromeda的遭遇惊人相似），等待海怪前来吞噬。
赫丘利的救助
此时，赫丘利正在执行他的十二项任务——前往特洛伊附近地区。当英雄赫丘利看到被囚在海边的赫西俄涅时，他被她的美貌和悲惨处境所打动。他向拉俄墨冬提出一个条件：如果赫丘利能杀死海怪、救出赫西俄涅，拉俄墨冬就要将自己神马——特洛伊城墙建造时由宙斯（Jupiter）赠送给拉俄墨冬的骏马——作为报酬赠予他。
拉俄墨冬急切地同意了。赫丘利跳入海中，或根据另一种说法，他爬到海面上方的悬崖上，待海怪抬起巨大的头颅时——用他不可阻挡的神力击杀了它。赫西俄涅得救了。
拉俄墨冬的背信
然而，当赫丘利要求拉俄墨冬兑现诺言时，拉俄墨冬再次食言。他不仅拒绝了赫丘利，还威胁说要将赫丘利驱逐出境。据某些版本，他甚至将赫丘利捆绑起来，试图杀害他。
赫丘利带着愤怒和受辱的心情离开了特洛伊。但他没有忘记这一背信弃义的行为。
赫丘利对特洛伊的第一次远征
赫丘利完成所有十二项任务后，他率领一支由忒拉蒙（Telamon，大埃阿斯的父亲）和俄伊克勒斯（Oicles）等人组成的舰队，远征特洛伊。赫丘利的军队攻破了特洛伊城墙（據說唯一的缺口是忒拉蒙打开的）。他杀死了背信弃义的拉俄墨冬以及除一个孩子外的所有王子。
此时，赫西俄涅被解救出来。赫丘利将她作为战利品赠予了忒拉蒙——那位最先攻破城墙的英雄。赫西俄涅被忒拉蒙纳为妻子或妾侍，并为他生下了一个儿子——透克洛斯（Teucer）。
赫西俄涅赎回普里阿摩斯的故事
在赫丘利攻陷特洛伊后，赫西俄涅恳求赫丘利释放她的幼弟——当时还不叫普里阿摩斯（当时他的名字是"波达耳刻斯"Podarces）。赫丘利同意了，但条件是必须付出赎金。赫西俄涅用她的面纱——或称金色刺绣的织物——作为赎金，为弟弟"买"回了自由。从那时起，她的弟弟改名为普里阿摩斯（Priamus，源自希腊语priamai意为"购买"），意为"被赎买之人"。
普里阿摩斯后来成为特洛伊的国王，统治多年，并在特洛伊战争的最后日子里亲眼目睹了他不守信用的父亲的遗产——他曾经被赎回的生命——最终在希腊人的怒火中化为灰烬。
在罗马文学中的地位 =
在维吉尔《埃涅阿斯纪》中的反映
维吉尔在《埃涅阿斯纪》中虽然没有直接叙述赫西俄涅的故事，但特洛伊历史的维度在埃涅阿斯的讲述中覆盖了拉俄墨冬的背信和赫丘利的愤怒。维吉尔对拉俄墨冬的评价——"不守信用的拉俄墨冬"（Laomedon periurus）——成为罗马传统中对特洛伊最初毁灭的描述。
塞内卡的悲剧
塞内卡（Seneca）在《特洛伊妇女》（Troades）中对赫西俄涅有所提及。这一悲剧聚焦于特洛伊陷落后女性的悲惨命运，赫西俄涅的故事作为"特洛伊女性苦难的前传"被提及。赫西俄涅本人的命运——被作为战利品带走——与紧随其后的特洛伊女性形成了悲剧性的呼应。
奥维德的改编
奥维德在《变形记》中提及了赫西俄涅的故事。他的叙述保留了希腊传说的完整框架，并对赫西俄涅被绑在岩石上的场景进行了生动的描写——这一场景逐渐成为西方"被囚少女"（damsel in distress）叙事的重要原型。
与安德罗墨达的类比
赫西俄涅的故事与安德罗墨达（Andromeda）的故事在结构上高度相似——两位公主都被绑在海边岩石上献祭给海怪，都被英雄所救，而英雄都因此要求适当的报酬。这一模式在民间传说中属于"新娘救赎"（rescue of the bride）母题的经典变体。
然而赫西俄涅与安德罗墨达之间存在着关键的区别：
- 救赎者与结婚者：安德罗墨达被珀耳修斯（Perseus）所救后成为他的妻子；而赫西俄涅被赫丘利所救后，并未嫁给赫丘利，而是给了他的战友忒拉蒙
- 食言后遗症：赫西俄涅的故事还包含了"国王食言"的次主题，进而引发了对特洛伊的毁灭——这使得她的故事具有更大的叙事广度
参考文献
- 荷马，《伊利亚特》——提及拉俄墨冬和赫丘利远征特洛伊
- 阿波罗多洛斯，《书库》第二卷
- 许癸努斯，《传说集》
- 奥维德，《变形记》
- 塞内卡，《特洛伊妇女》