赵㬎（南宋）
| 赵㬎 | |
|---|---|
| 南宋第七位皇帝 | |
| 姓名 | 赵㬎 |
| 庙号 | 恭帝 |
| 朝代 | 南宋 |
| 籍贯 | 临安府（今浙江省杭州市） |
| 生年 | 1271年（南宋咸淳七年） |
| 卒年 | 1323年（元至治三年） |
| 在位时间 | 1274年－1276年 |
| 年号 | 德祐 |
| 职业 | 皇帝（后出家为僧） |
| 父亲 | 宋度宗赵禥 |
| 母亲 | 全皇后 |
简介
赵㬎（1271年－1323年），即宋恭帝，南宋第七位皇帝（1274年—1276年在位）。他是宋度宗之子，四岁即位，由太皇太后谢氏临朝听政。德祐二年（1276年），元朝军队在伯颜的率领下攻至临安城下。谢太皇太后携年仅六岁的恭帝出城投降，南宋正式灭亡。恭帝被俘后被元朝封为瀛国公。成年后为避祸出家为僧，前往西藏萨迦寺学习佛法，翻译了大量佛经。至治三年（1323年），因曾写过一首含有思国之情诗句而被元英宗赐死，终年五十三岁。恭帝是中国历史上唯一一位被迫出家又最终被赐死的皇帝。
生平
即位与临安陷落
赵㬎是度宗之子，咸淳七年（1271年）生于临安宫中。咸淳十年（1274年），度宗病逝，年仅四岁的赵㬎即位，由太皇太后谢氏和太后全氏临朝听政。
德祐元年（1275年），元军在伯颜的率领下大举南下。南宋军队节节败退，长江防线全面崩溃。德祐二年（1276年）正月，元军兵临临安城下。朝中大臣有主张抵抗的，也有主张投降的。太皇太后谢氏在陈宜中等人的劝说下，决定投降。
德祐二年二月，谢太皇太后携六岁的恭帝和百官出城向元军投降。元军进入临安城，南宋正式宣告灭亡。恭帝和他的母亲全太后及宗室成员被元军押往大都（今北京）。
北上与受封
恭帝被押送到大都后，元世祖忽必烈召见了他。此时恭帝只有六岁，忽必烈对他还算优待，封他为瀛国公，并将一位元朝公主嫁给他。忽必烈还下令善待南宋宗室成员，给他们分配了住宅和田地。
在大都的头几年，恭帝过着相对平静的生活。他学习蒙古语和汉语，逐渐长大成人。但随着年龄的增长，他对自己亡国之君的身份越来越感到痛苦。作为一个有思想的成年人，他无法忘记自己曾经是大宋的皇帝，如今却成了敌国的囚徒。
出家为僧
为了避祸，也为了寻求精神上的解脱，恭帝在成年后向元朝皇帝请求出家为僧。元朝统治者担心他留在中原会成为南宋遗民的精神旗帜，也乐见其出家，因此批准了他的请求。
恭帝离开大都，远赴西藏。他在西藏萨迦寺拜高僧为师，学习佛法。恭帝天资聪颖，很快掌握了藏文，并深入研习了佛教经典。他法号合尊（藏语意为"天神之尊"），在藏传佛教界获得了相当高的声誉。
据藏文史料记载，恭帝在西藏期间翻译了大量汉文佛经为藏文，也翻译了一些藏文佛经为汉文。他还撰写了多部佛学著作，在佛学领域有很高的造诣。他甚至一度担任过萨迦寺的住持。一个曾经的大宋皇帝，最终成为了一位藏传佛教的高僧。
赐死
至治三年（1323年），恭帝写了一首诗，诗中流露出对宋朝故国的思念之情。据记载，这首诗中有"寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来"的句子。元英宗硕德八剌看到这首诗后，认为恭帝仍然怀有复国之心，于是下令将他赐死。
关于恭帝之死，还有一种说法是他在西藏与人发生冲突而被杀。但最普遍的说法是，他因诗获罪，被元朝皇帝处死。如果这一说法属实，那么恭帝之死就是中国历史上最早的"以诗获罪"的案例之一。
主要事迹
降元
恭帝在位期间最重要的事件是在德祐二年（1276年）向元朝投降。这一事件标志着南宋的正式灭亡（尽管此后张世杰、陆秀夫等人拥立赵昰、赵昺继续抗元，但南宋作为一个中央政权已经结束）。
出家译经
恭帝被俘后选择出家为僧，在西藏学习佛法、翻译佛经。他是中国历史上唯一一位主动出家并深入研习佛法的皇帝。
人物影响
恭帝的人生经历是中国历史上最为奇特和悲剧性的帝王故事之一。从四岁登基到六岁亡国，从皇帝到俘虏，从皇族到僧人，从高僧再到冤死之囚，他的命运跌宕起伏、令人唏嘘。他的经历对于研究南宋遗民的心态、元代民族政策以及中国佛教史都具有重要的参考价值。
历史评价
后世史家对恭帝年幼无知、无力改变亡国命运的遭遇普遍抱有同情。他的诗案被视为元朝文化专制政策的典型案例。恭帝也是"崖山之后无中华"这一历史感慨中最具悲剧色彩的注脚人物之一。
轶事典故 =
皇帝变高僧
恭帝从大宋皇帝变成藏传佛教高僧的经历，在中国历史上绝无仅有。西藏的佛教史料对他评价很高，称他为"学识渊博的大翻译家"。从政治角度看，这是一个亡国之君的悲剧命运；从宗教角度看，这却是一位虔诚修行者的成就。
恭帝之诗
恭帝因诗获罪的故事，在中国文学史上非常有名。"寄语林和靖，梅花几度开"这两句诗，表达了他对江南故国的深深思念。林和靖是北宋隐士，以"梅妻鹤子"闻名，隐居杭州西湖孤山。恭帝在诗中提到林和靖，显然是在怀念临安的旧日时光。