陈辛(先秦时期人物)
外观
| 陈辛 | |
|---|---|
| 战国时期农家学者、神农学派弟子 | |
| 姓名 | 陈辛 |
| 朝代 | 战国时期 |
| 生卒年 | 不详 |
| 身份 | 农家学派学者,许行弟子 |
| 主要成就 | 师从许行学习神农之道,参与农家学派的传播 |
陈辛(生卒年不详),战国时期宋国人,农家学派学者,许行的弟子之一。其事主要见于《孟子·滕文公上》,与陈相同为许行之徒,信奉神农氏之言,主张君民并耕、自食其力。
简介
陈辛,战国时期宋国人,是农家(神农学派)代表人物许行的弟子。他与陈相(其兄弟或同门)一同师从许行,学习神农之教。农家学派主张"贤者与民并耕而食,饔飧而治",反对统治者不劳而获,在战国中后期有一定社会影响。
生平
陈辛与陈相本为楚国人(一说宋国人),后一同至滕国求学于许行。许行是战国时期农家学派的创始人,主张君民并耕、自食其力,反对滕国的赋税制度和仓储制度。陈辛、陈相深受许行影响,成为神农学派的重要传人。
后来陈相见到孟子,向孟子转述了许行的学说。孟子与陈相进行了著名的辩论(即"孟子辟陈相"),从社会分工论出发,反驳了农家"并耕"的主张。孟子指出,统治者的职能是治理国家、教化百姓,不可能与百姓一同耕种,这是社会分工的需要。这场辩论中虽未直接提及陈辛,但陈辛与陈相同为许行弟子,思想立场一致。
主要事迹
师从许行:陈辛与陈相二人拜许行为师,学习神农之道。神农学派托名上古神农氏,主张人人劳动、自食其力,反对不劳而获的剥削制度。这一学说反映了战国时期小农阶层的思想诉求。
传播农家学说:陈辛随许行在滕国一带讲学,宣扬农家思想。农家学派虽然在后世不显,但在战国时期是"百家争鸣"中的重要一家。《孟子》《吕氏春秋》等文献中都保留了农家学说的痕迹。陈辛作为许行的弟子,在农家学派的传播中发挥了一定作用。
与儒家对立:农家学派的主张与儒家形成鲜明对比。儒家认为"劳心者治人,劳力者治于人"是社会分工的必然,而农家则认为所有人都应该劳动,统治者也不例外。陈辛及其同门对儒家社会分工论的挑战,是先秦思想史上儒农对立的重要议题。
参考文献
- 焦循:《孟子正义》,中华书局,1987年。
- 杨伯峻:《孟子译注》,中华书局,1960年。
- 胡适:《中国哲学史大纲》,商务印书馆,1919年。
- 冯友兰:《中国哲学史》,中华书局,1961年。